引言

　　“2024新澳今晚开奖号码139（科举文献整理与研究）”是一个以科举文献为主题的研究项目，旨在全面整理和研究与科举相关的文献资料，为学术界和公众提供一个系统的知识和信息资源。本文旨在详细介绍本项目的主要内容及部分展厅展品，展现科举文献的丰富性和深厚历史价值。

项目背景

　　科举制度，作为中国古代一项重要的选官制度，始于隋唐、兴于宋元、完善于明清，延续了一千三百多年，深刻影响着中国古代的政治、文化和社会生活。由于科举考试关乎国家治理和士人前途，历代政府都非常重视科举制度的建设和完善。科举文献，作为科举制度的体现和记录，不仅是研究中国古代政治制度史和教育史的第一手材料，也是了解中国古代社会文化的重要文献。

　　然而，受历史原因影响，科举文献流传至今天的非常有限，特别是专门保存科举文献的机构更是少之又少。2005年，澳门特别行政区政府在积极推动澳门历史文化资源保护和利用的过程中，决定筹建澳门科举博物馆。为配合澳门科举博物馆的建设，国家文物局、社科院、国家档案局等单位启动“澳门科举文献整理与研究项目”，旨在全面收集整理国内外现存科举文献，组建科举文献资料库。

项目实施

　　“澳门科举文献整理与研究项目”，是中国国家文化遗产保护研究项目的子项目，由中国社科院历史所承担，澳门特别行政区政府协助执行。项目于2005年4月启动，在澳门设立工作站。经过近四年艰难的征集、整理、研究及出版工作，收集到明清时期科举文献达一万余件，包含奏折、朱卷、试卷、连批等各类重要文献，并整理出版了第一批成果《明清澳门科举奇案录》和《明清澳门考试科举资料汇编》两套资料书，为澳门科举博物馆的开馆提供了重要学术支持。

科举文献分类

　　根据研究对象的来源和类型特点，本项目将科举文献分为以下几种类型：政府颁发的诏令、公文和规则章程凭证；从各地征集的试卷、考卷、连批、题名录。其中，政府颁发的文书包括清嘉庆御制颁手写文渊阁本《钦定科场条例》、嘉庆二年刊本《钦定文科取士事例》、道光二年刊本《钦定武科事例》等；士人创作的文献包括朱卷、试卷、馆选试卷、试艺、科举文集等；保存在文化机构的有关科举制度的规章制度、文献实物及图表亦予以整理和研究，这些文献资料经过整理、编辑与出版，目前已成为学术界和公众了解和研究明清科举的重要资料库。

朱卷与连批

　　朱卷和连批是科举制度中两个重要的记录形式，本项目特设专题展厅，展示明清朱卷和连批两类文献，为研究科举选材标准和选拔人才提供重要资料。

　　所谓朱卷，又称朱书、朱卷，在明代科举中出现。考生在应试时，先用印格纸誊录试卷，送交考堂头堂，再由头堂将试卷头部姓名籍贯撕去，复誊于朱书内连试卷并发房官评阅。头堂撕去的印格纸，与试卷一起合成一份，称为朱卷，送交提学道覆查备用。朱卷俗称“截卷”，有官员审阅后，遴选优良者呈送文选司，以备日后录用之用。古代选拔官员多取自科举，朱卷约为吾辈传世之种，重要性显而易见。

　　科举时代，试卷批毕，先送中分作白票串连，送正副考试加圈加批，再发外帘抬榜。印格誊真则填榜姓名，分交外帘填榜，填榜贴通榜后，转内帘用印，对号填榜左边。试卷入卷之票名，拆号归还原卷，故称联批。联批中考生的姓名、年龄、籍贯及三代等信息，完整保存了考生的家世背景和基本情况，跃然于联批之上。

　　通过科举时代的朱卷、连批等文献，研究者可以了解不同时期不同区域考试科目的考试程式，各科目考试的平、中、落等不同等级，乡、会、殿等各等考试成绩，阅卷官即解元、艄元、状元等各级考试优胜者的竞争情况等等。而对联批中文字的分析，则可以了解古代科举制度下考场上主考官的阅卷规则和评分标准，以及科举考试对考生才学要求的重视程度。

朱卷例举 - 康熙年朱卷

　　朱卷中，比较珍贵的一份朱卷是康熙四十二年的朱卷。康熙四十二年，会试主考官为李光地、龚翔麟。龚鹤岑龚翔麟（1658～1733）字九皋号韦人。江南昆山人。康熙丁丑进士，授内阁中书，历官工部侍郎。康熙四十二年庚午、四十五年戊辰、四十八年己丑，充会试总裁官。以母老，恳求归里。特命内阁办事，擢礼部尚书。又与徐乾学并命专领庶吉士。康熙五十二年充会试总裁。康熙五十三年致仕。卒赠金光禄大夫，谧文恪。

　　康熙四十二年的这份朱卷的试卷和连批都是房考龚翔麟朱批。先说朱卷，出自李因笃之手。李因笃（1631～1692）字天生，一字子德，号古陟。关中人（今陕西华县附近）。十五岁时即以诗名闻世，清顺治十八年（一六六一年）举进士。特诏应试博学鸿词科。工书，行草纵横遒逸，深得二王笔意。用笔跌宕变化，矫捷骏发，字里行间流露出浓郁的书卷气。此书为行书，清康熙三十九年（一七零零年）作。纸本墨迹，尺寸为26厘米×31厘米，6开12页，款下钤朱文印：“天生”朱文印等。上有观款（周退密题）。曾经归安姚虞琴收藏，现藏在东莞市博物馆。书法笔精墨妙，端秀雄健，出规入距，颇有书卷清气。字字斟酌，十分激赏。

　　再来说连批。朱批连批的连批上完整保存了考生信息。顶格式写着：誊真后数（一卷） 籍贯（江南） 姓名（张和） 年岁（二十几岁） 曾祖（若苹） 祖父（露）。顶下分为三行：第一行为：后场门下、出三十；第二行为：本坐、后口天后；第三行为：改加三；竖排四人，这位“张和”在第三位。再往下改为三横排四位。最下端还有加批：一外数二加头皮腰县南。因时间久远，有些字迹品相已不太好。

　　对于研究者来说，这份朱卷最珍贵的地方在于，由于朱卷是张和（或许是李天生）自己用印刷格纸抄写的，无论是其墨迹，还是文章内容均臻上乘。是研究当时诗歌文章真实形态的重要文献，弥足珍贵。

朱卷例举 - 康熙年朱卷续

　　另外一份康熙六十年（公元1721年）壬寅恩科顺天乡试的朱卷连批，保存完好。上面刻着考生沈大成的详细信息，字引之，号学斋，江苏苏州府人，康熙四十二年癸未生，曾祖王缙，祖父，沈宜等人政要，监生。除了重要的家世信息外，还对该考生的试卷进行等级评价，考卷所在的号舍为东三场第二十二号，考中后要送皇史宬。从这些信息可以看出，当时的科举考试，除了考生要靠自身能力外，家庭背景等隐性因素也在起作用。

朱卷例举 - 康熙年朱卷再续

　　乾隆十九年甲戌（公元1754年）科春闱，一位名为题宁德的落第考生的书卷，上款为进士、户科掌印给事中、顺天武进人张四科。书卷中不仅写有他的策论，还附有会元汪之珩的议。策论为题宁德所作，内容已遗失。书卷保留汪之珩批语，汪氏称题宁德所做的策论“气体蹁跹，词华斐丽。”“愈读愈精愈妙。”是值得一读的好文章。

　　由于清朝科举考试制度严格规定，不许授受议论，更不许代人拟作论策，故科举时代，同乡同年等写议论代笔者甚众。这种文章至科举废除后才成为热点。这册书卷真实地反映了当时科举考试时士子互相代笔的社会现象。为科举题宁德代拟的策论卷亦反映了科场代笔现象及当时御史对科场代笔的不满，因而十分珍贵。

　　本项目还有大量明、清两代科举会试和殿试的试卷、考官阅批的连批、朱卷等实物，记录了当时科举考试的基本情况，对研究当时的考试制度、官员选拔有着不可替代的重要价值。

科举考试程序

　　明清时代科举考试，有正试、复试之分。明清两代科举考试，每三年举行一次乡试和会试。乡试于秋仲举行，称“秋闱”，考试包括正场三场、复试一场。会试于春闱举行，考试包括正场三场、复试一场。殿试是皇帝亲自主持的考试，一般在会试之后举行，考过殿试即可获得进士称号，因此，科举考试又叫“春闱”或“秋闱”。

　　正试是科举考试的主要环节，但正试合格并不等于立即可取得举人或进士资格，而是必须过相关的复试才合格，可以取得相关的举人或进士资格。因此科举复试成为考试选拔的重要环节，复试的结果也决定入选者的命运。明代文武科举的复试制度是通过试卷成绩选拔复试考生，再根据复试的成绩决定是否录取。

科举考试的取中和落选

　　明代复试有两种：一是文、武举的科举复试。一种为特设的殿试复试。明代科举登科录中特设了举人及进士的复试，主要是对考生的策论作进一步考察，通过策论的比试选拔录取的人才。与科举考试相对应的是科举落第。明代科举考试十一二年一考，录取的人数又有限，落第是可想而知的。明代科举的落第，首先是从乡试开始。明代乡试不录取是入闱却未考中举人的，有时未考中者和考上者是好友知己，均是很精彩的文章，于是互相加批校改，互相比较。由此光彩度世间流传。

　　明代科举落第京剧院的是落第考卷，不是考中举人的卷。试卷的珍贵与否还在于其上的朱批文字。万历、嘉靖年间落卷是科举落卷较早者。显然也为其主人所珍视的。与其他考试复查的考题，期期的考试以及考试录取的情况也值得我们关注。例如：同治三年进士科登科录“钦赐光绪六年庚辰恩科进士题名”，记录了光绪六年（1880年）举行会试、殿试等情况。

结语

　　科举制度虽已消失，但其作为中国历史上延续时间最长、影响范围最广、影响最深的重要制度之一，其文献资料的价值是不言而喻的。它不仅是研究我国古代政治制度史、教育史的基础材料，也是研究我国古代社会、文化和思想史的重要资料。这些珍贵的文献资料涌现在我们的视野中，使得我们今天可以更深入、更全面地研究和了解科举制度。本项目通过对科举文献的整理和研究，为保存和传承这些珍贵的文化遗产做出了重要贡献，是我们了解科举历史、学习中国传统文化的重要途径。